Une lecture personnelle d’Averroès (Fouad Laroui)

Ce texte est issu des leçons données par Fouad Laroui le 11 juillet 2013 à l’Université d’Avignon et des Pays de Vaucluse. Il commence par apporter quelques précisions sur le sujet de cette conférence, il ne se placera pas dans le champ de l’érudition savante et il va notamment s’intéresser au « Traité décisif » d’Averroès ou Ibn Roshd (son nom varie selon les moments et les régions où l’on se trouve). Il veut dans cette œuvre mettre en avant l’intérêt d’étudier Averroès pour un intellectuel du Maghreb au 21e siècle.

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Le podcast, une forme de culture numérique à part entière

Les années 2000 voient le développement et la multiplication de la pratique culturelle nomade, en France et dans le monde : les baladeurs numériques succèdent aux baladeurs CD et aux baladeurs cassette. À la consommation de la musique, vient s’ajouter la possibilité de consommer des podcasts, téléchargeables à la demande.

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La gestion d’urgence dans les musées : l’exemple du Liban

Abyssus abyssum invocat : l’abîme appelle l’abîme. On préférerait certainement ne pas accorder de crédit à cette expression biblique quelque peu fataliste, selon laquelle un malheur en entrainerait toujours un autre, tel un cycle infernal. Malheureusement, les évènements dramatiques qui ont récemment secoué la capitale libanaise, le 4 août dernier, viennent consolider la stabilité de cette formule tristement célèbre.

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S’émanciper par les contradictions : les « Utopies réelles » de Erik Olin Wright

Nous vivons une époque marquée par la crise : les propriétés principales du système capitaliste – profondément enfoncées dans nos mœurs, dans nos principes politiques, et économiques – intensifient l’instabilité, l’inégalité, et l’injustice vécues par tant de personnes aujourd’hui dans le monde, à une vitesse alarmante. Comment pourrait-on renverser ce système nuisible, qui est considéré comme l’ordre naturel, et le substituer par l’organisation d’une société réellement égalitaire et émancipatrice ? Comment faire sans se perdre dans les fantasmes idéalistes d’un autre monde, d’une utopie ?

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